“Andai aku sekarang memiliki seribu dunia, aku akan memberikan semuanya demi satu tahun lagi, agar aku dapat mempersembahkan kepada Tuhan satu tahun pengabdian dan amal baik yang sebelumnya bahkan tak pernah kuniatkan.”

Di antara leluhurmu, mungkin ada yang miskin; yang tidak meraih kedudukan resmi; yang tidak memberikan kontribusi besar bagi sastra, sains, atau seni; singkatnya, semuanya mungkin orang-orang yang sangat biasa saja, tapi selama semua orang sadar, waras, dan jujur, kau memiliki warisan berlimpah.

Kau adalah orang dengan pergaulan luas, kuanggap, dan kau ingin melihat hal ini secara luas. Kau sangat menyadari dua sisi persoalan ini; kau tahu pasti ada pilihan—dan semua pilihan menyiratkan kerugian. Tepatnya apa kerugian itu, kau berhak untuk tahu.

Yesus Kristus, kita dapat yakin, dalam kondisi kesehatan apapun, tidak akan pernah menggunakan tembakau. Tapi jika begitu, atas hak apa para pengikutnya menggunakannya? Dapatkah seorang Kristen yang tercerahkan tetap melakukan kebiasaan yang jelas-jelas kotor, merusak kesehatan dan intelek, dan cenderung asusila dan tak religius?

Kebiasaan tersebar luas yang harus diberantas berakar dari kegemaran nasional selama berabad-abad. Bahkan kelas-kelas terpelajar, dalam banyak kasus, hingga tahun-tahun belakangan, memiliki pandangan sangat absurd bahwa minuman keras diperlukan.

Fakta bahwa penjualan atau konversi komoditas menjadi uang menuntaskan transaksi-transaksi yang keuntungannya biasa kita taksir, dengan mudah menuntun kita untuk memandang perolehan uang sebagai maksud dan tujuan perdagangan, dan penjualan sebagai lebih menguntungkan daripada pembelian.

Kaum wanita menggunakanku dua kali lebih efektif daripada kaum pria. Tapi ketamakan seorang wanita lebih buruk dan tercela daripada pria manapun. Wanita yang membawaku ke kota kecil ini memberikan sebuah bir kepada seorang pria bertampang terhormat dan menerimaku sebagai imbalannya.

Emas dan perak adalah emisi alam; kertas adalah emisi seni. Nilai emas dan perak dipastikan oleh kuantitas yang alam hasilkan di bumi. Kita tidak bisa menjadikan kuantitas itu lebih banyak atau lebih sedikit daripada kenyataannya, dan karenanya nilainya (yang bergantung pada kuantitas) tidak bergantung pada manusia.

“Kebiasaannya adalah mengepak dolar-dolar dalam kantong-kantong kecil berisi seratus dolar masing-masingnya. Entah berapa banyak kantong yang akan ditampung setiap peti. Banyak sekali. Jumlah yang lumayan pasti diangkut di atas kapal waktu itu.”

Untuk pertanyaan yang sering diajukan, terutama oleh orang-orang di luar Wall Street, “Bagaimana aku bisa menghasilkan uang di Wall Street?” barangkali tidak ada jawaban lebih baik daripada yang diberikan oleh Meyer Rothschild kepada seseorang yang bertanya serupa padanya. Dia berkata, “Aku membeli ‘domba’ dan menjual ‘rusa’.”

Muhammad mengkonsepsikan Tuhan sebagaimana akal Semitik selalu memilih memikirkan-Nya, dan sebagaimana sejarah menunjukkan banyak sekali kaum dari semua ras dan zaman selalu memikirkan-Nya. Tuhan-nya adalah Yang Maha Perkasa, Maha Tahu, Maha Adil.

“Jalan terbaik untukmu adalah menghindari melakukan atau mengatakan apapun yang bisa memberi alasan kepada musuh-musuhmu untuk memfitnahmu. Jika kau membaca telegram ini kau pasti mengakui ayahmu ada di jalan yang salah dan sedang memberi senjata kepada musuh-musuh politiknya untuk menyerangnya.”

Pemberontakan-pemberontakan Arab terhadap kekuasaan Turki adalah hasil alami, dan dari awal hampir tak ada setahun berlalu tanpa satu pemberontakan atau lebih berkembang di sana-sini antara Laut Merah dan Teluk Persia, Gurun Suriah dan Samudera India.

Para pemimpin lihai gerakan Pan-Islam modern sudah lama bekerja di atas landasan yang jauh lebih lebar. Mereka sadar tenaga pendorong sejati Pan-Islamisme hari ini terletak bukan dalam khilafah tapi dalam institusi-institusi seperti Haji dan persaudaraan-persaudaraan Pan-Islamis besar.

Mereka mengizinkan Khilafah bohongan itu untuk meneruskan eksistensinya sampai itu mati secara alami pada 1543. Saat itu pun mereka tidak tergesa-gesa menambahkannya pada banyak gelar terkemuka yang dengannya mereka bisa merias diri. Mereka punya alasan-alasan serius untuk kemasabodohan ini.

Walaupun dia mendobrak masuk ke Eropa, dia tak pernah menjadi orang Eropa. Seluruh kejeniusan institusi-institusinya, seluruh semangat kaum ini, adalah Asiatik. Dia sendiri secara naluriah mengakui fakta ini, dan dalam semua aspirasinya ke arah barat dia tak pernah berhenti untuk terus-menerus menjangkau ke timur.