Kediktatoran harus mampu bertahan hidup di atas kehati-hatian rohaninya sendiri. Itu tidak akan berhasil jika apa yang baik dalam ide-idenya berasal dari lawan-lawannya, dan apa yang berasal dari selain lawan-lawannya adalah buruk.

Hanya dalam empat puluh tahun dari sekarang, permainan besar negara-negara berdaulat akan berakhir. Suatu metode baru dalam menangani urusan manusia akan diadopsi. Tak ada sepatah katapun tentang patriotisme atau nasionalisme; tak ada sepatah katapun tentang partai.

Bagi filosofi Yunani, sebagaimana bagi filosofi India, adalah aksiomatis bahwa tuhan secara intrinsik tidak dapat merasakan rasa sakit, dan teologi Kristen klasik mewarisi aksioma “impasibilitas” Tuhan ini.

Reaksi alami terhadap penderitaan adalah kebencian, depresi, dan kemerosotan; dan, di level binatang, konsekuensi-konsekuensi ini tidak terhindari. Tapi manusia bukan binatang belaka; dan terbuka baginya reaksi supra-binatang terhadap penderitaan.

“Apa kau bertanya-tanya apa yang melumat anjing itu dan mengisapnya sampai kering dengan sejuta mulut? Ia butuh makanan—dan Ia akan butuh lebih banyak. Ia adalah dewa.”

Jika pintu hanya ditutup dan tidak dikunci, dia merinding ketakutan, tapi tetap diam; tapi jika pintu terbuka, jika garis hitam setipis apapun menunjukkan itu tidak ditutup rapat, maka si bocah tiga tahun akan menjerit.