Seluruh masalah hubungan ras, agama, dan negara dengan satu sama lain telah menjadi lebih sulit dan mencolok dalam tahun-tahun belakangan. Bagi orang-orang Yahudi sendiri, perkara ini terutama mendesak dan ruwet. Kita nampaknya dipisahkan dari orang-orang lain oleh palang ganda.

Lantaran berbilangan jamak, nama Tuhan dalam bahasa Ibrani, “ELOHIM”, menyampaikan ide kejamakan persona dalam Ketuhanan, sebab akan bertentangan dengan seluruh maksud Kitab Suci jika dikatakan itu berarti kejamakan Tuhan-tuhan. Hanya ada satu Tuhan. Ini adalah doktrin yang diajarkan sepanjang Alkitab.

Al-Jili, seperti para Sufi dan mistikus lain, menyatakan kesatuan semua eksistensi, tapi memandang eksistensi sebagai dua jenis: Eksistensi Absolut, Ke-ada-an Murni, yakni Tuhan sebagaimana Dia dalam Diri-Nya sendiri; dan Eksistensi yang tergabung dengan non-eksistensi.

Walaupun terutama terkenal di Barat sebagai filsuf, dia sendiri tidak bakal mau mengakui gelar itu. Dia berkata bahwa tujuannya dalam mempelajari filsafat adalah untuk menyangkal para filsuf. Elemen sejati miliknya bukanlah filsafat tapi agama, yang mempenetrasi seluruh eksistensinya.

Rusia tidak bisa mengizinkan kebebasan jenis ini. Ia takkan pernah membiarkan anak-anaknya ditarik dari gereja ortodoks dan didaftarkan dalam sekte asing, yang masih mengangkat senjata terhadap bangsa Rusia.

Kita harus berusaha, sembari membuka hati kita untuk Kristus Rusia, untuk mengilhamkan pada Rusia kesungguhan moral kita. Kita harus menyiapkan diri kita untuk memberi maupun menerima, yang satu melengkapi yang satu lagi.

Dia adalah orang asing bagiku dan bagimu. Aku tak punya putera lain selain kau. Kau satu-satunya yang diperanakkan, setara dengan diriku. Aku menyayangimu, dan tak meminta apa-apa darimu.